Semillas del corazón

Semillas del corazón
Te irás con las estrellas, romperás el mundo en dos.
Vendrás con al tormenta por las noches sin amor.
Vendrás con al tormenta por las noches sin amor.

Andarás pisando un sueño, sin los besos de un adiós.
El signo de la luna hace de cuna a la canción.
El signo de la luna hace de cuna a la canción.

Hoy siento que es la vida que te regala un día
del corazón semillas para plantar tu herida.
Sin embargo sos un sol, sos la vida en una flor
sos un nuevo día libre que traes para los dos.
Sos un nuevo día libre que traes para los dos.

Correrás siempre a la puerta que golpea sin razón,
la campana del milagro en oración se convirtió.

Sos una semilla de este pobre corazón
que un día vio de cerca todo lo que desangró,
que un día vio de cerca todo lo que desangró.
Intérprete: León Gieco

PACHAMAMA

La divinidad Pachamama representa a la Tierra, pero no solo el suelo o la tierra geológica, así como tampoco solo la naturaleza; es todo ello en su conjunto. No está localizada en un lugar específico, pero se concentra en ciertos lugares como manantiales, vertientes, o apacheta. Pero es una deidad inmediata y cotidiana, que actúa directamente y por presencia y con la cual se dialoga permanentemente, ya sea pidiéndosele sustento o disculpándose por alguna falta cometida en contra de la tierra y todo lo que nos provee.

No es una divinidad creadora sino protectora y proveedora; cobija a los hombres, posibilita la vida y favorece la fecundidad y la fertilidad. A cambio de esta ayuda y protección, el pastor de la Puna Meridional está obligado a ofrendar a la Pacha parte de lo que recibe, no sólo en los momentos y sitios predeterminados para el ritual sino, particularmente, en todos los acontecimientos culturalmente significativos, configurándose así una suerte de reciprocidad". Sin embargo se la considera asimismo con una faz negativa: la Pachamama tiene hambre frecuente y si no se la nutre con las ofrendas o si casualmente se la ofende, ella provoca enfermedades.

Caballo de ceramica

Representa la vida y la muerte, la fuerza vital que emana del destino mortal de todos los seres.Animal funerario y psicopompo por excelencia el caballo es utilizado por los chamanes, como medio para obtener el éxtasis, esto es, la "salida de uno mismo" que hace posible el viaje místico. Este viaje místico no tiene forzosamente un rumbo infernal: el caballo permite a los chamanes volar por los aires y llegar al Cielo.

El caballo galopa sobre la llanura desnuda. El labio de fuego del sol besa su pelambre. Plumas del viento acarician sus crines. El enérgico cuadrúpedo se detiene. Y bufa, cocea, libre, salvaje. Dentro de su anatomía caliente pululan sus símbolos. El caballo como manifestación del movimiento cíclico de la vida, por ejemplo. Míticos corceles surgen de las ondas del mar luego de ser delineados por el tridente de Neptuno. Seres que emergen del caos amorfo de las profundidades marinas; seres que expresan la vida creada, la forma viviente. Para Paul Diel, el caballo es expresión simbólica del instinto, del volcán del deseo desenfrenado.

Trabajos 3

Trabajos 2

Trabajos 1